Du « droit au blasphème »

Dimanche 1er novembre au soir. Je suivais avec effroi les dernières manifestations anti-françaises au Moyen-Orient.

Ce lundi 2 novembre, je retrouvais, le cœur en berne, mes petits sixièmes pour une rentrée scolaire particulière. Ter repetita. Je me souviens encore de nos premières retrouvailles, le jeudi 8 janvier 2015 au matin. Pour rendre hommage à l’équipe de Charb, ceux-ci s’étaient exprimés en faisant des dessins. Puis il y eut le lundi 16 novembre après-midi : nous pleurâmes ensemble la mort de ma collègue, leur professeur d’anglais, Estelle Rouat, 25 ans, assassinée parmi tant d’autres au Bataclan. Après les couleurs propres à Charlie, j’optais pour le noir métal d’une encre pour évacuer bien des maux : les élèves écrivirent à Daech toute leur colère. Des plus justes étaient leurs mots.

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Du blasphème

Sur le chemin du collège, je pense aux Grands hommes panthéonisés. À Voltaire notamment. À son combat pour la liberté de penser, de conscience, d’expression. Avec finesse, esprit et intelligence.

Aujourd’hui : le droit au blasphème.

Pardonnez si ce n’est pas politiquement correct, mais je doute que cela soit signe de grand progrès. Pour moi, catéchiste et enseignante, qui tente en permanence d’éduquer mes élèves au Respect (pensé comme devoir et non comme droit) inconditionnel de l’autre, quel qu’il soit, quoi qu’il pense, quoi qu’il croie et quoi qu’il ait fait, je ressens comme un malaise, comme un véritable conflit de valeurs.

Ce matin, il me faudra bien faire attention à chaque mot employé.

Rentrée scolaire,

Lundi 2 novembre 2020

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Samuel, Vincent & Vauban

C’est à l’abbaye de la Pierre-qui-Vire que je me suis retirée durant les vacances de la Toussaint, dans le cœur d’une vaste et belle forêt aux couleurs chaudement mordorées : l’un de ces rares endroits de France où se connecter à Internet reste si laborieux qu’on y renonce de guerre lasse, avant d’en goûter la libération, à sa volonté défendante.

Aussi, après plusieurs jours coupée du monde, sans même attendre mon retour à Paris, connexion immédiate dès le premier village (Saint Léger-Vauban, où naquit le fameux maréchal) : reconnexion avec « le monde » via les ondes pour être au jus des dernières informations. 

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A mon père

Papa, je serai franche, te rédiger un discours n’est pas facile … car tu n’étais pas facile à vivre, on va pas s’mentir.

Ah ça non, tu ne l’étais pas, à toujours râler, critiquer, tout et tout le monde, plein de ton maître-mot : « tous des cons ».

Il y a une époque, pourtant, où on s’marrait, où des conneries, mon Dieu, qu’est-ce que tu en faisais, presqu’autant que tu en disais, et qu’est-ce qu’on s’bidonnait ! Un temps de franches rigolades, un temps où tu nous faisais rire, où tu chantais la vie.

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De natura rerum

70 jours, 8 semaines, plus de 2 mois

fut la durée de mon confinement, de mon exil, de mon retrait loin de Paris. En famille.

Bien plus que la durée habituelle de mes vacances estivales. Sans changement de lieu. Sans prendre train, avion, voiture pour voler d’un point A à un point B vers un plan C et D. Sans tournis touristique. Pour remplir rentabiliser le temps ; ne surtout pas le perdre en gaspiller une seule miette une seule seconde.

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Voisins de cellule

Voilà. C’est à mon tour d’être enfermée.

Alors qu’en temps normal, c’est moi qui, en toute liberté, rends visite à ceux qui sont enfermés. A la prison de Fresnes. Afin de sortir de leurs enfermements physique et psychologique les prisonniers qui n’ont pas de visite, pas de parloir. En effet, maintenir coûte que coûte du lien social, du lien humain, on sait aujourd’hui combien cela nous est nécessaire, nous est vital.

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Vivre emprisonné ?

Un texto d’une amie

Une lettre de détenu

reçus ces jours-ci

qui, mis en perspective, me laissent pensive

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Du jeûne eucharistique

Quelle étrangeté …, quelle sensation surprenante que de méditer des textes sur l’Eucharistie – clef, phare, sommet de notre vie chrétienne, pour nous les Catholiques – en un temps où nous en sommes privés (pour une durée indéterminée ; jeûne pascal qu’il nous faudra vivre (subir) y compris le jour de Pâques !).

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« Eh oui, moi aussi j’aime Jésus ! »

« Et vous ? Vous êtes quoi au juste ?, me demanderait-on.

Tombeau d'Aaron

– Chrétienne.

– Oui, mais catholique ? protestante ?, insisterait-on, voulant d’office me classifier, me faire entrer dans une case.

– Chrétienne. Parmi mes frères musulmans et juifs. Écoutez …, oublions nos murs, nos divisions, nos différences 8 jours durant ; oublions nos chapelles, nos églises, nos temples, nos mosquées, nos confessions, sinon congrégations. 8 jours. 

8 jours. Le temps d’un voyage, d’un voyage par-delà nos frontières confessionnelles. Un voyage entre croyants. C’est tout.

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« En prison, on ne peut pas tricher »

Delphine Dhombres visite chaque semaine des détenus en prison. Un engagement qu’elle nous explique.

Accompagner les plus vulnérables en milieu carcéral

Comment vous est venue cette idée d’accompagner des prisonniers ?

J’attendais quelqu’un à la Gare de Lyon lorsque j’ai été accostée par un homme qui sortait de prison. Il voulait de l’argent pour prendre un café. Je le lui ai offert et l’ai accompagné. Contrairement à l’idée que je me faisais des prisonniers, je n’avais pas un monstre en face de moi. J’avais juste un pauvre type complètement déboussolé, à la rue, mal habillé, ne sentant pas bon et abimé par les années de détention. 

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