![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/tobeornot.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/art-bs3-frnt_1.jpg?ssl=1\")
<\/a>(ou le prince Siddharta Gautama, qui a atteint l’Eveil)
<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
– Je suis certain que le bon Dieu accueillera au ciel<\/p>\n\n\n\n
ceux qui furent bons et honn\u00eates<\/p>\n\n\n\n
sans qu’ils soient catholiques romains.<\/p>\n\n\n\n
Saint Charles de Foucauld,<\/p>\n\n\n\n
canonis\u00e9 le 15 mai dernier<\/p>\n\n\n\n
Dans l’un des Echos du monde<\/em> des pr\u00e9c\u00e9dents Cahiers<\/em>, notre chroniqueur, Bruno Delort Laval, nous informait des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es au Cambodge par un pr\u00eatre des Missions Etrang\u00e8res de Paris dans un \u00ab pays bouddhiste, dont la langue ignore le mot \u00ab Dieu \u00bb, o\u00f9 le concept de Sauveur est incompr\u00e9hensible et o\u00f9 la Cr\u00e9ation n’existe pas puisque le monde est \u00e9ternel \u00bb. Dieu<\/em>, Sauveur<\/em> et Cr\u00e9ation<\/em>… : envie d’en savoir davantage, de creuser l’affaire et concepts…<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n M\u00eame si l’on y trouve divinit\u00e9s, d\u00e9it\u00e9s, esprits et d\u00e9mons, le concept de \u00ab Dieu \u00bb n’existe pas dans le bouddhisme. Celui-ci ne reconna\u00eet, d’une part, ni de personne ou de puissance surnaturelle, de principe transcendant \u00e0 adorer impliquant tout un syst\u00e8me de croyances ; ni, d’autre part, de Cr\u00e9ation originelle \u00e0 partir du Verbe qui pose un d\u00e9but et une fin ; ni, enfin, de V\u00e9rit\u00e9 unique, absolue et \u00e9ternelle qui donne le<\/em> sens de nos histoires, au double sens de direction<\/em> et de signification<\/em>.<\/p>\n\n\n\n C’est que, dans la conception bouddhiste du monde, le temps est per\u00e7u de fa\u00e7on moins lin\u00e9aire (tendu entre un alpha et un omega qui fait Histoire) que circulaire, sans v\u00e9ritables fin ni commencement, du fait du jeu des r\u00e9incarnations. Ainsi la vie n’est-elle qu’un \u00e9ternel recommencement, une vie faite d’exp\u00e9riences \u00e9minemment personnelles, singuli\u00e8res, relatives, r\u00e9alit\u00e9 immanente \u00e0 partir de laquelle il s’agit d’oeuvrer, de s’\u00e9lever, de s’\u00e9veiller afin de mener une vie bonne au profit de soi et pour tous – et non pour \u00ab Dieu \u00bb, ext\u00e9rieur \u00e0 soi, origine de toute chose, avec qui on peut \u00e9ventuellement entrer en dialogue, qui fa\u00e7onne et oriente nos vies, pour peu qu’on L’\u00e9coute et Lui dise \u00ab Oui, me voici \u00bb.<\/p>\n\n\n\n A l’origine donc, point de \u00ab Dieu \u00bb, de Logos, mais l’exp\u00e9rience, des exp\u00e9riences, l’exp\u00e9rience concr\u00e8te de chacun faite de maints conditionnements et d\u00e9terminismes accumul\u00e9s au fil des vies, \u00e0 partir de laquelle il faut travailler, de laquelle il faut surtout se lib\u00e9rer, se r\u00e9veiller sinon s’\u00e9veiller, afin de s’\u00e9lever et atteindre l’ultime R\u00e9alit\u00e9. Ceux qui y parviennent sont appel\u00e9s bouddha<\/em>1<\/sup><\/a>(dont le grand mod\u00e8le est le Bouddha Shakyamuni2<\/sup><\/a>). Il s’agit d’\u00eatres \u00e9veill\u00e9s, c’est-\u00e0-dire d\u00e9livr\u00e9s de l’\u00e9go, de l’ignorance, de la souffrance, de l’attachement, du feu des d\u00e9sirs et des passions. Illumin\u00e9s, ils ont atteint la Paix, la Sagesse, la Connaissance universelle3<\/sup><\/a> en se lib\u00e9rant de leur karma4<\/sup><\/a>, en parvenant \u00e0 sortir du cycle infernal du samsara5<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n Cette lib\u00e9ration, les bouddhas et les bouddhistes en chemin la doivent moins \u00e0 un proph\u00e8te qui parle au nom de Dieu, qui guide, oriente, aide \u00e0 traverser les \u00e9preuves (Mo\u00efse) ; moins encore \u00e0 une foi, \u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation, \u00e0 un Sauveur (J\u00e9sus Christ, en nous affiliant \u00e0 un P\u00e8re, \u00e0 une nouvelle Famille spirituelle), qu’\u00e0 eux-m\u00eames, \u00e0 la m\u00e9ditation, \u00e0 une asc\u00e8se, \u00e0 un travail sur soi (tout en empruntant une voie, en respectant la Loi universelle de la nature – le dharma – et en pouvant \u00eatre guid\u00e9s par un ma\u00eetre spirituel). <\/p>\n\n\n\n Profond\u00e9ment sceptiques et pragmatiques, ils ne peuvent atteindre l’Universel, la Connaissance, la R\u00e9alit\u00e9 ultime qu’en passant par eux-m\u00eames, qu’en \u00e9tant d’abord et avant tout \u00e0 eux-m\u00eames leur propre chemin, afin d’acc\u00e9der \u00e0 leur propre v\u00e9rit\u00e9 personnelle, intime et authentique, pour mieux Vivre, en acc\u00e9dant, in fine, s’ils y parviennent, \u00e0 la Paix profonde du nirvana qui met d\u00e9finitivement un terme au cycle des renaissances. <\/p>\n\n\n\n Et fi des dogmes, doctrines et croyances bien arr\u00eat\u00e9s6<\/sup><\/a>, surtout s’ils ne conviennent pas : \u00ab N’acceptez rien que je dise comme \u00e9tant vrai simplement parce que c’est moi qui l’ait dit. Au contraire, testez cet enseignement comme si vous \u00e9tiez un orf\u00e8vre testant la qualit\u00e9 de son or. Si, apr\u00e8s avoir examin\u00e9 mes pr\u00e9ceptes, vous trouvez qu’ils sont vrais, alors mettez-les en pratique. Mais ne les mettez pas en pratique simplement par respect pour moi<\/em> \u00bb (Bouddha). <\/p>\n\n\n\n Ainsi, loin de suivre une Tradition, des Canons ou de s’enraciner dans une foi r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, dans un Credo, les bouddhistes sont invit\u00e9s \u00e0 se servir de la gamme compl\u00e8te de leur intelligence, de toutes leurs facult\u00e9s sensibles, mentales, \u00e9motionnelles et spirituelles afin d’atteindre, au terme de plusieurs vies, apr\u00e8s avoir \u00e9radiqu\u00e9 les causes de la souffrance, leur V\u00e9rit\u00e9 authentique, l’Eveil spirituel ; afin d’entrer, enfin, dans le nirv\u00e2na<\/em>, cet \u00e9tat de Paix parfaite qui r\u00e9sulte de l’extinction compl\u00e8te, au fil des vies, de l’\u00e9go, des passions et des d\u00e9sirs du monde.<\/p>\n\n\n\n ***<\/p>\n\n\n\n Mercredi 18 mai se tint notre derni\u00e8re r\u00e9union du DIR, au Centre Bouddhiste Shinnyo. Une tr\u00e8s belle rencontre \u00e0 la gr\u00e2ce de nos h\u00f4tes, Annette, Martin et Olivier (gratitude!) qui introduisirent notre s\u00e9ance par une pri\u00e8re psalmodi\u00e9e (en sanskrit et pali) appel\u00e9e Transfert du m\u00e9rite<\/em>. Celle-ci consiste \u00e0 diffuser du positif, des forces b\u00e9n\u00e9fiques et protectrices \u00e0 l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, par-del\u00e0 nos fronti\u00e8res spatio-temporelles.<\/p>\n\n\n\n Puis, avec l’imam Samir en plein chawwal7<\/sup><\/a>, <\/em>nous nous retrouv\u00e2mes autour d’une table pour \u00e9changer, nous questionner <\/em>sur Dieu, la Cr\u00e9ation, le Souffle, entre autres concepts, tels que nous les comprenions et vivions dans nos diff\u00e9rentes confessions. Passionnant.<\/p>\n\n\n\n Passionnant de questionner nos principes et rites constitu\u00e9s, de faire, en nous ouvrant \u00e0 d’autres syst\u00e8mes de croyances, de pens\u00e9es et de pratiques, un pas de c\u00f4t\u00e9 pour mieux comprendre encore les fondements de notre propre foi, dans quel syst\u00e8me de croyances et dans quelle vision du monde et de la vie nous pensons, vivons, \u00e9voluons : \u00ab Strat\u00e9gie indirecte, rus\u00e9e, pr\u00e9conise le philosophe Fran\u00e7ois Jullien, pour essayer d’atteindre l’impens\u00e9 de notre pens\u00e9e et ainsi pouvoir penser \u00e0 nouveaux frais \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Pour Les Cahiers de la Paroisse Saint-Fran\u00e7ois de Sales<\/em>,<\/p>\n\n\n\n juin 2022<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1<\/a>Bouddha<\/em> = \u00ab Eveill\u00e9 \u00bb en sanskrit<\/p>\n\n\n\n 2<\/a>Siddharta Gautama, dit Bouddha Shakyamuni<\/em>, chef spirituel qui v\u00e9cut au VI ou au V\u00e8me si\u00e8cle avt J.-C., fondateur historique du bouddhisme<\/p>\n\n\n\n 3<\/a>On dit qu’ils ont atteint le nirvana<\/em>, un \u00e9tat de paix int\u00e9rieure totale et permanente<\/p>\n\n\n\n 4<\/a>Karma<\/em> : Totalit\u00e9 des actions pass\u00e9es, des vies ant\u00e9rieures prises dans l’engrenage cyclique des causes et cons\u00e9quences qui d\u00e9terminent une vie<\/p>\n\n\n\n 5<\/a>Samsara<\/em> : Cycle des existences et renaissances successives, conditionn\u00e9es et soumises \u00e0 la souffrance, \u00e0 l’attachement et \u00e0 l’ignorance<\/p>\n\n\n\n 6<\/a>Sans pour autant retirer toute son importance au Dharma<\/em>, la voie, les enseignements du Bouddha<\/p>\n\n\n\n 7<\/a>Chawwal<\/em> : Six jours de je\u00fbne (facultatif) prolongeant le ramadan \u2013 prolongation qui permet de b\u00e9n\u00e9ficier d’une r\u00e9compense \u00e9quivalent \u00e0 une ann\u00e9e de car\u00eame<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" – Je suis certain que le bon Dieu accueillera au ciel ceux qui furent bons et honn\u00eates sans qu’ils soient catholiques romains. Saint Charles de Foucauld, canonis\u00e9 le 15 mai dernier Dans l’un des Echos du monde des pr\u00e9c\u00e9dents Cahiers, notre chroniqueur, Bruno … Continuer la lecture