![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/tobeornot.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Unknown.jpeg?resize=275%2C183&ssl=1\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nCe matin de mi-juillet je d\u00e9couvre, surprise, le dernier Motu Proprio1<\/sup><\/a>\u00a0du Pape Fran\u00e7ois2<\/sup><\/a>, relatif \u00e0 la messe \u00ab\u00a0tradi\u00a0\u00bb, comme on dit, \u00e0 la liturgie \u00ab\u00a0tridentine\u00a0\u00bb3<\/sup><\/a>, pour faire plus savante, afin d’unifier plus avant l’Eglise catholique.<\/p>\n\n\n\n Tridentine <\/em>\u2026 Pour tout dire, voil\u00e0 un mot que je ne connaissais pas encore il y a trois jours, quand je quittai Paris, notre ch\u00e8re paroisse riche de ses trois messes quotidiennes, pour gagner la province, l’Is\u00e8re, le c\u0153ur en estive, certes, mais aussi l’\u00e2me en berne face au je\u00fbne eucharistique programm\u00e9, impos\u00e9 deux mois durant, les portes de l’\u00e9glise de mon petit village \u00e9tant verrouill\u00e9es depuis longue date.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n A vrai dire, du fait que je sois et en vacances et d’un naturel progressiste, ce\u00a0Traditionis Custodes<\/em>\u00a0me serait compl\u00e8tement pass\u00e9 inaper\u00e7u, m’aurait laiss\u00e9e litt\u00e9ralement indiff\u00e9rente, comme relevant de vieilleries et de pratiques ancestrales si, par un \u00e9trange hasard, je n’en avais pris connaissance \u00e0 l’heure m\u00eame o\u00f9, par une \u00e9tonnante co\u00efncidence, je sortis, \u00e0 la gr\u00e2ce d’une rencontre fortuite, de mon ignorance en vivant, exp\u00e9rimentant, priant trois jours durant, pour la toute premi\u00e8re fois, une liturgie d’un autre temps.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, sans pr\u00e9vision ni transition, je passai de la capitale \u00e0 la campagne, du Clergyman \u00e0 la soutane, du fran\u00e7ais au latin. Descendant vers le sud comme remontant (r\u00e9gressant?) jusqu’au si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent, ce matin-l\u00e0, alors que je longeais, apr\u00e8s laudes, une vieille \u00e9glise de pierre, le c\u0153ur soupirant d\u00e9j\u00e0 apr\u00e8s Paris, r\u00eavant \u00e0 notre premi\u00e8re messe de septembre, je me retrouvais nez \u00e0 nez avec un jeune descendant de don Camillo – pourtant de la m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration que moi !<\/p>\n\n\n\n \u00ab Bonjour mon P\u00e8re ! \u00bb, lan\u00e7ai-je, ravie d’une compagnie qui me tombait tout droit du Ciel. L’abb\u00e9 Proust me dira qu’il avait \u00e9t\u00e9 aussi surpris que moi de rencontrer une \u00e2me errante pr\u00e8s d’une \u00e9glise \u00e0 une heure aussi matinale, suffisamment connaisseuse pour ne pas lui donner du \u00ab Monsieur \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Heureux tous deux d’une telle surprise en terre d\u00e9christianis\u00e9e, nulle glace \u00e0 briser : nous parlions la m\u00eame langue, la m\u00eame joie, le m\u00eame d\u00e9sir : J\u00e9sus Christ et celui de faire vivre son Eglise ! \u00ab Je dis la messe tous les matins \u00e0 7h30 \u2026<\/p>\n\n\n\n – Entendu, comptez sur moi, je serai l\u00e0 ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ponctuelle, le lendemain matin, je le cherchais dans l’obscurit\u00e9 d’un \u00e9difice roman qu’un temps pluvieux, orageux, peinait \u00e0 \u00e9clairer. Un homme et une femme, d’un certain \u00e2ge, s’affairaient \u00e0 l’avant de l’autel : ses parents. Deux prie-Dieu dispos\u00e9s pour sa maman et moi patientaient pieusement face \u00e0 un autel autel, plus ancien, encastr\u00e9 dans la pierre. Son papa servait d’enfant de choeur. Perdant mes rep\u00e8res habituels, j’observais cet \u00e9trange man\u00e8ge. <\/p>\n\n\n\n C’est alors que j’entraper\u00e7us mon tout jeune pr\u00eatre par la porte de la sacristie attenante, marmonnant une formule inintelligible, par\u00e9 de noir, de blanche dentelle, d’une chasuble verdoyante cousue de fils d’or, barrett\u00e9 surtout comme le truculent cur\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 jadis par Fernandel. Dont je ne verrai plus que le dos. J’en perdais mon latin \u2026 celui-l\u00e0-m\u00eame que l’abb\u00e9 articulait comme d’une langue maternelle ! <\/p>\n\n\n\n Percevant mon d\u00e9sarroi, ma voisine me tendit Missel et petit Livre bleu de pri\u00e8res. Docile, je suivis tous ses mouvements (le foulard en moins pour recouvrir ma chevelure lors de l’eucharistie), jusqu’\u00e0 m’agenouiller au pied de l’autel, bouche entrouverte, pour recevoir le Corpus Christi<\/em>. Quant aux messes basses \u2026 : voil\u00e0 que j’apprenais enfin l’origine de l’expression favorite de ma mamie !<\/p>\n\n\n\n \u00ab Bravo, me dis-je, je ne comprends rien \u2026 Voil\u00e0 c’que sait d’acquiescer \u00e0 tout, sans jamais te m\u00e9fier : bienvenue chez les int\u00e9gristes ! \u00bb, murmurait mon pauvre c\u0153ur tandis que mes l\u00e8vres rendaient gr\u00e2ce Deo gratia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ita missa est<\/em>, conclut solennellement le pr\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n Nous nous retrouv\u00e2mes ensuite sur le parvis de l’\u00e9glise. Accueillie, je me refusais de fuir. \u00ab J’avoue avoir eu du mal au tout d\u00e9but, m’expliqua sa maman, quand mon fils m’apprit qu’il voulait entrer dans la Fraternit\u00e9 saint Pierre, vous savez, qui officie en latin, selon le rite romain. Et puis je m’y suis faite \u2026 Tenez, je vous laisse les livres jusqu’\u00e0 votre d\u00e9part, pour vous familiariser … \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Et puis je m’y suis faite, moi aussi : mes vacances commen\u00e7aient bien : un voyage moins g\u00e9ographique que liturgique ! Suivant la traduction, r\u00e9activant mes vieilles connaissances en latin, je comprenais chaque jour un peu plus ce que m\u00e9caniquement je lisais. Mais, surtout, je comprenais davantage ces catholiques, ces croyants, ces pratiquants \u00ab traditionalistes \u00bb, qui se battaient et r\u00e9sistaient, \u00e0 leur niveau, \u00e0 leur mesure familiale, bien que cela puisse para\u00eetre infime, contre la d\u00e9sertification des lieux pour que l’Eglise vive. Y compris pendant les vacances : mon cher abb\u00e9, affect\u00e9 en Normandie apr\u00e8s avoir couru l’Asie, \u00e9tant, comme moi, en cong\u00e9s. En repos. \u00ab Oui, n’a-t-il cess\u00e9 d’affirmer, il faut rouvrir et r\u00e9investir nos \u00e9glises !\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Le jour de mon d\u00e9part, ne pouvant participer \u00e0 la messe, je lui proposai d’ouvrir l’\u00e9glise plus t\u00f4t pour dire les laudes : \u00ab Habiter notre \u00e9glise pour que l’Eglise vive \u00bb, tel \u00e9tait son credo. M\u00eame \u00e0 deux, assur\u00e9s que, r\u00e9unis en Son Nom, Il est au milieu de nous. Le rendez-vous fut entendu, mais, \u00e9change de bon proc\u00e9d\u00e9, \u00ab nous les dirons non pas en latin, mais en fran\u00e7ais. Vous avez votre br\u00e9viaire ?<\/p>\n\n\n\n – Heu \u2026 non, pas pendant les vacances, trop volumineux \u2026 Vous connaissez AELF ?<\/p>\n\n\n\n – A… quoi ? \u00bb. Quelle dr\u00f4lerie \u2026 C’est si rare pour moi de para\u00eetre, aux yeux de quelqu’un \u00ab en avance \u00bb sur mon temps, \u00e0 la pointe de la technologie \u2026<\/p>\n\n\n\n Je le retrouvai t\u00f4t le lendemain, pianotai sur mon clavier, chuchotant moins la messe basse que la notice d’emploi qui ferait appara\u00eetre sur l’\u00e9cran les psaumes cons\u00e9cutifs d’un office que nous lirions c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, en alternant. \u00ab Merci, Delphine, pour cette d\u00e9couverte. Je vais communiquer le nom du site \u00e0 mes parents qui pourront ainsi le dire avec vous en communion de pri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n – Merci \u00e0 vous, P\u00e8re ! Pour tout ce que j’ai appris durant ces trois jours : autant de fa\u00e7on de prier, de c\u00e9l\u00e9brer, de faire eucharistie, de louer Notre Seigneur ! Je d\u00e9couvre et n’en aime que davantage notre Eglise, pour sa pluralit\u00e9, pour sa belle diversit\u00e9 ! Oui, merci \u00e0 vous et \u00e0 vos parents de m’avoir accueillie parmi vous ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Quelques heures plus tard, patientant pour une correspondance sur le quai d’une gare, la communication du lien pour consulter l’application VOM4<\/sup><\/a>, le pendant romain d’AELF, me laissa tout sourire : \u00e9change et partage en Esprit par-del\u00e0 les idiomes, vivants par-del\u00e0 une langue morte\u00a0! Voil\u00e0 ce qui est proprement catholique\u00a0! Quelle belle rencontre, via la surface de nos diff\u00e9rences liturgiques, qui m’\u00e9largit et m’ouvre encore plus grand\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Aussi, est-ce \u00e0 l’abb\u00e9 Proust qu’aussit\u00f4t je pensais ce matin-l\u00e0 de juillet. A son identit\u00e9 cl\u00e9ricale, aux racines d’une foi bien ancr\u00e9e, \u00e9tablie, \u00e9difi\u00e9e, tributaire d’une histoire, d’un h\u00e9ritage, d’une tradition de longue date. <\/p>\n\n\n\n Inqui\u00e8te, l’imaginant abattu, sinon courrouc\u00e9, je lui envoyai une pens\u00e9e fraternelle. <\/p>\n\n\n\n Pour r\u00e9ponse, par-del\u00e0 l’expression laconique de sa surprise et de son inqui\u00e9tude pour le devenir des fraternit\u00e9s comme la sienne, une parole qui, une nouvelle fois, signe moins le repli et le traditionalisme que la confiance, l’ob\u00e9issance et l’esp\u00e9rance : \u00ab Tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n 1<\/a>Un Motu Proprio<\/em> (du latin, \u00ab de son propre mouvement \u00bb) est une bulle pontificale ou une lettre apostolique \u00e9mise par le pape de sa propre initiative. Il peut \u00eatre adress\u00e9 \u00e0 toute l’Eglise, \u00e0 une Eglise locale ou \u00e0 un groupe particulier dans l’Eglise.<\/p>\n\n\n\n 2<\/a>Motu Propio Traditionis Custodes<\/em> du vendredi 16 juillet 2021.<\/p>\n\n\n\n 3<\/a>Le rite tridentin <\/em>(de Trente en Italie), appel\u00e9 aussi messe de saint Pie V, est la liturgie telle que codifi\u00e9e \u00e0 la suite du concile de Trente (1563) et employ\u00e9e de mani\u00e8re canonique par une grande partie de l’Eglise latine jusqu’\u00e0 la r\u00e9forme liturgique op\u00e9r\u00e9e par Paul VI \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960, dans le contexte du concile Vatican II.<\/p>\n\n\n\n 4<\/a>Vetus Ordo Missae<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce matin de mi-juillet je d\u00e9couvre, surprise, le dernier Motu Proprio1\u00a0du Pape Fran\u00e7ois2, relatif \u00e0 la messe \u00ab\u00a0tradi\u00a0\u00bb, comme on dit, \u00e0 la liturgie \u00ab\u00a0tridentine\u00a0\u00bb3, pour faire plus savante, afin d’unifier plus avant l’Eglise catholique. 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