Bienvenue,

Au passant averti ou égaré sur la toile ! Si d’aventure ta curiosité te pousse à t’arrêter là, voire à franchir ce portail d’accueil, je t’invite à laisser derrière toi soucis et agitation, rumeurs et récriminations, caprices et colères, plaintes ou fureurs, a priori et a fortiori. Quitte tes bruits d’adulte laborieux qui t’empêchent de nous entendre. De nous rencontrer. Posons-nous. Faisons silence. Et saisissons au vol d’une épuisette malhabile, ces mots papillonnants d’Enfants, ces mots porteurs d’Ailleurs, ces mots épuisés, sinon éprouvés par les Maux. Mots souvent inconsidérés, inaudibles, futiles, fugitifs. Des mots de vie. Pourtant.

Passant, promène-toi, au risque de perdre ton temps, sinon ta voie, dans ce dédale résonnant des voix écoutées. « Les paroles s’en vont et les écrits restent ». Modestes. Comme autant d’empreintes, de témoignages de mes rencontres, des petites vies qui me façonnent au quotidien. Mon chemin de vies.

De beaux motsments en souvenir, en partage.

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Hommage à ma mamie

Suzanne Jarmuzynski,

née Étiévant (8 avril 1926 – 25 septembre 2023)

Ma chère mamie,

Parce qu’il n’y a plus de prêtre dans nos petits villages, tu n’auras pas de messe. Pas d’eucharistie. 

Qu’à cela ne tienne. Connais-tu l’étymologie du mot eucharistie ? Eucharistie vient du grec eukaristia qui signifie « action de grâce, reconnaissance » pour les bienfaits reçus.

Des bienfaits, j’en ai tant reçus de toi. Oh, pas tant en mots, tu n’étais guère disserte, qu’en actes, qu’en actions, par ta seule présence, par ton seul exemple.

Aussi, est-ce à rendre grâce que je veux m’employer ici, ma chère mamie, pour tous les bienfaits reçus, qui m’ont façonnée, fait grandir, devenir celle qu’aujourd’hui je suis.

Bien que la liste soit longue, promis, je ne ferai pas plus long qu’une homélie de prêtre.

Au tout début de la Belle au bois dormant, trois fées bienfaitrices offrent chacune un don à la petite princesse. Pour faire court, je me limiterai donc à trois dons (assurément, pas celui d’être une excellente conductrice, malgré le généreux don reçu à mes dix-huit ans pour passer mon permis de conduire. Ceci dit, ne pas l’avoir est un point commun qui nous relie, en un sérieux atavisme, avec ta fille Pascale et ton petit-fils Sylvain).

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D’un dit d’amour islamo-chrétien

Ô mon Bien-Aimé

Insuffle-moi inspire-moi

Chante-moi l’Espérance

Chante-nous un cantique nouveau

Celui d’une aurore

Qui va bientôt éclore

Dans un sourire rosissant

Dépourvu de peur

Pour chasser le malheur

Et faire advenir dans les cœurs

La bonne heure

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Cheval de Troie

Des heures à me remettre des tirs déchirant ces nuits dernières comme au cœur d’une guerre.

Des interpellations en bas de chez moi, au petit jour, accompagnaient ma course du dimanche matin.

Les sirènes depuis jeudi n’en finissent pas de retentir.

Couvre-feu, bal des troisièmes annulé, report de notre repas de fin d’année dans mon collège des Hauts-de-Seine : les cœurs ne sont pas à la fête.

Certains m’expliquent que l’on vit en plein décadence. Comme naguère à Rome. La fin d’une civilisation.

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Bénévole un jour, serviteur toujours

Il y a 18 ans, à temps partiel je me mis, pour voir grandir mon fils. 

Il y a 14 ans, à la grâce d’une conversion sur le tard, je conservai mon temps partiel pour me mettre au service de mes frères.

A relire mon histoire, je réalise à quel point, aujourd’hui encore plus qu’hier, l’un ne va pas sans l’autre : Dieu toucha mon cœur et aussitôt je me mis à Son service, plutôt qu’à Le prier (n’ayant pas, alors, rejoint pour autant l’Eglise catholique). Oui, aussitôt je me mis en route, telle Marie, lourde de Sa grâce, s’empressant chez sa cousine Elisabeth. Au point qu’aujourd’hui, ma vie, s’il fallait rédiger un CV, serait moins celle d’un plan carrière qu’une toile de bénévolat : là à temps partiel, ici à plein temps ; là pour des clopinettes (salaire de prof…), ici pour zéro kopeck.

Visitation de Saint Charles de Foucauld

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Des oignons et des fleurs…

Notre Noël avec Françoise, à son domicile, eut lieu bien avant l’heure, le dernier jour des vacances scolaires. Toute une organisation ! débordée que je suis, comme chacun d’entre nous. D’abord, récupération in extremis de son cadeau lors d’un Groupe de parole (merci Bénédicte et Emmanuel pour votre diligence!). Ensuite, me rendre au collège le matin-même avec, en guise de hotte sur le dos, son gros paquet bien lourd en bandoulière. Les mains prises de toutes parts avec mes sacs de cours, je souriais à la suggestion de ma référente : « Et si tu as le temps, n’hésite surtout pas à acheter une jacinthe ! ». Le temps, temps…, me dis-je en courant d’une salle de classe à l’autre, « Faut pas pousser mémé dans les orties », comme disait ma mamie…

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« Je n’ai jamais donné comme ça… »

Ce samedi 24 décembre, telle Mère Noëlle pour les Petits frères des pauvres, je me présentai à Ben, rwandais, la soixantaine, incarcéré à la prison de Fresnes, avec une énorme enveloppe papier Kraft sous le bras, en lieu et place d’une hotte sur le dos, afin de lui offrir, à la grâce d’une autorisation spéciale, son cadeau tant convoité : non point des barrettes de shit, mais une pile de magazines – tous les La Vie et mes La Croix, mis fraternellement de côté pour lui, durant les quatre dernières semaines de l’Avent.

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Des pauvretés en milieu carcéral – les leurs, comme les nôtres

C’est par le biais de la pauvreté que je suis entrée en prison, il y a près de neuf ans.

Pauvreté financière, économique, un SDF faisant la manche sur le quai d’une gare, par temps froid, quêtant une petite pièce pour se réchauffer en prenant un café : « Je sors de prison… », murmurait-il, comme pour se justifier, s’excuser. Les gens alors de s’éloigner, comme au devant d’un pestiféré. Ma première rencontre avec un prisonnier. Je fis mieux que de lui donner une « petite pièce », je l’accompagnai à La Brioche Dorée pour l’entendre me parler, autour d’un café, de sa prison, de sa « sortie sèche », après la peine, sans rien d’autre que deux tickets de métro et un carton dans les bras contenant quelques effets personnels.

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D’une soirée islamo-chrétienne, retour de conférence

Ce soir-là, pourtant, l’essentiel se joua ailleurs. Ni vu ni entendu. Tant nous avions l’oeil et l’ouïe attirés, éblouis, tel le phalène, par les grands, par les titres, par ceux qui brillent dans la lumière, au centre, au choeur, au micro. Normal : ce sont eux que nous avions invités, annoncés ; ce sont eux que nous sommes venus écouter nous parler du Dialogue islamo-chrétien : « Prophétisme ou naïveté ?».

Eux ? Ce jeudi 13 octobre à 20 heures, en l’église rue Ampère (Paris XVII), nous avons eu l’insigne honneur et l’immense joie d’entendre Gérard Testard (président d’Efésia et responsable du mouvement Ensemble avec Marie), Cheikh Mortada (représentant du chiisme en France), Imam Benali (recteur de la mosquée de Saint-Ouen) et Mgr Gollnisch (directeur de l’Oeuvre d’Orient).

De gauche à droite : Cheikh Mortada, Mgr Gollnisch, Imam Benali et M. Testard
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Dialogue islamo-chrétien : naïveté ou prophétisme ?

Assurément, une « exigence » (Msg Gollisch) intellectuelle, spirituelle et humaine, qui engage et nous engage, afin de lutter contre les maux de l’ignorance et des interprétations mortifères. « Pour mieux vivre ensemble. Dans la paix » (Imam Benali). 

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Pérégrinations interreligieuses

Les vacances d’été, pour moi, c’est d’abord me remettre à jour dans mes lectures, dans une revue de presse qui, fin juin, bat son record de retards. Aussi suis-je partie en rangeant dans ma valises, entre autres lectures, les derniers hebdomadaires magazines La Croix afin de découvrir en avant première la bande dessinée1 consacrée à un missionnaire italien mathématicien, philosophe, astronome et horloger, que j’admire tout particulièrement : Matteo Ricci.

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